Олжас Сүлейменов туралы қызықты мәліметтер
Өмірі бірнеше мүлдем басқа мамандықты қамтыған және олардың әрқайсысында шынайы биікке жеткен мәдениет қайраткерлерінің арасында ерекше орын алатындар бар. Ақын, ғалым, дипломат, қоғам қайраткері – бұл рөлдер олардың әрқайсысына нұқсан келтірмей бір адамда сирек үйлеседі. Олжас Сүлейменов – қазақ және кеңестік мәдениет тарихында үйлеспейтінді үйлестіріп қана қоймай, бірнеше салада айтарлықтай із қалдыра алған аз адамдардың бірі. Оның өмірбаяны бірнеше дәуірді – Хрущев жылымығынан тәуелсіз Қазақстанға дейін – қамтиды және белсенді жұмысын жалғастырып жатқан адамның тірі, мұражайлық емес тарихы болып қала береді. Осы мақалада біз сіздер үшін Олжас Сүлейменов туралы қызықты және танымды мәліметтер жинадық.
Сүлейменов Гагариннің ұшуы туралы поэманы бір түнде жазып, жедел танымал болды
Олжас Сүлейменовтің әдеби дебюті сонша тиімді болды – жас автор туралы бүкіл кеңестік мәдени кеңістікте бірден сөз қозғалды. 1961 жылдың сәуірінде, Юрий Гагариннің ұшуы туралы хабар шыққаннан кейін, Әдебиет институтының жиырма үш жасар студенті бүкіл дүниені дүр сілкіндірген оқиғаның әсерімен «Жер, адамға бас ие» поэмасын бір түнде жазды. Шығарма дереу жарияланып, радиодан оқылды және авторды бірден атақты етті – белгісіз қазақ студентінен ол кеңес поэзиясының көрнекті тұлғасына айналды. Бұл жағдай поэма конъюнктуралық үгіт емес, шынайы лирикалық толғаныс болғандығымен ерекше – бұл оған ұзақ өмір сыйлады. Сүлейменовтің өзі кейіннен сол түн оның тағдырын айқындағанын айтты, дегенмен әдебиеттегі одан арғы жолы қаншалықты ұзақ және күрделі болатынын сол кезде болжамады.
«АЗиЯ» кітабы шыққаннан кейін дереу сатудан алынып, кеңес билігі тарапынан айыпталды
Сүлейменовтің 1975 жылы жарияланған «АЗиЯ» лингвистикалық еңбегі кейінгі кеңес дәуірінің ең қатты мәдени жанжалдарының бірін тудырды. Кітапта автор «Игорь жорығы туралы жырда» түркі элементтерінің болуын және жалпы – мыңжылдықтар бойы түркі мен славян тілдерінің терең өзара ену мәселесін дәлелдеді. Кеңестік академиялық институттар бұл идеяларды өте ауыр қабылдады: кітапты «ұлтшылдық бағыт» деп айыптап, тиражды кітапханалар мен дүкендерден алды, ал авторға қарсы ғылыми баспасөзде ұйымдасқан сын науқаны өрістеді. Парадоксы – дәл осы қудалау кітапқа керемет танымалдылық сыйлады: тапшы даналар қолдан қолға берілді, машинкаға басылып, самиздатта тарады. Бүгінде «АЗиЯ» бірнеше тілге аударылды және салыстырмалы тіл білімінің маңызды саласы ретінде танылды – дегенмен оның тұжырымдарына қатысты ғылыми пікірсайыс жалғасуда.
Сүлейменов «Невада – Семей» ядроға қарсы қозғалысын құрып, ядролық полигонды жаптырды
Ақынның ең ірі қоғамдық жетістігі 1989 жылдың ақпанында ядролық сынақтарға қарсы халықаралық қозғалыс ұйымдастыру болды. Семей ядролық полигонындағы кезекті сынақ себеп болды – онжылдықтар бойы 450-ден астам жарылыс жасалған бұл жерде бүкіл аймақ тұрғындарының денсаулығына орны толмас зиян келтірілді. Қазақстан телевизиясының тікелей эфирінде сөйлеген Сүлейменов азаматтарды сынақтарға қарсы бірігуге шақырды – ертесі күні Қазақстан Жазушылар одағы ғимаратына мыңдаған адам келді. «Невада – Семей» қозғалысы – атауы дүниенің екі негізгі полигонының байланысын бейнеледі – тез халықаралық сипат алып, кеңес басшылығына нақты саяси қысым жасады. 1991 жылдың тамызында Семей полигоны Назарбаев президенттің жарлығымен ресми жабылды – ақын халық қозғалысына айналдырған көпжылдық науқанның тікелей нәтижесі.
Сүлейменов Әдебиет институтына түскенге дейін геолог мамандығын оқыды
Сүлейменовтің шығармашылық тағдыры мүлдем басқаша болуы мүмкін еді – жастайында ол өте практикалық мамандық таңдады. Болашақ ақын мектепті бітіргеннен кейін Қазақ мемлекеттік университетінің геология факультетіне түсіп, бірнеше жыл оқыды, нақты жаратылыстану білімін алды. Құбылыстардың жасырын байланыстарын іздеу, қазіргінің көрінетін белгілері бойынша өткенді «оқу» – мұның бәрін, Сүлейменовтің өзінше айтқанда, геология оған дарытты. Кейінірек ол техникалық жолды Мәскеудегі Горький атындағы Әдебиет институтының пайдасына тастады, алайда ғылыми ортада қалыптасқан талдамалы ойлау қабілеті оның поэзиясында да, тіл білімі зерттеулерінде де айқын байқалады. Көркемдік сезім мен ғылыми әдіснаманың бұл үйлесімі оның шығармашылық ойлауының ерекше сипатын көп жағдайда айқындады.
Сүлейменов сценарист ретінде де жұмыс істеп, бірнеше маңызды қазақ фильмінің сценарийін жазды
Олжас Сүлейменовтің әдеби қызметі поэзия мен ғылыми зерттеулермен шектелмеді – ол кинематографта да белсенді жұмыс істеді. Оның қаламынан ұлттық кинематограф тарихының маңызды оқиғаларына айналған 1960–1970 жылдардағы қазақ фильмдерінің бірнеше сценарийі шықты. Бұл жанрдағы жұмыс лирикалық поэзиямен салыстырғанда мүлдем өзгеше ойлауды – визуалдық баяндау құруды, диалогпен жұмыс істеуді, образ арқылы емес, іс-қимыл арқылы кейіпкерлер жасауды – талап етті. Сүлейменов бұл міндетпен сенімді жеңді, бұл оның шығармашылық мүмкіндіктерінің кеңдігін куәландырады. Осы кезеңдегі киносценарийлер бүгінде жылымық және одан кейінгі жылдардың қазақ өнері мәдени контексінің бөлігі ретінде зерттеледі.
Сүлейменов бірнеше жыл Қазақстан Жазушылар одағына жетекшілік етті
Олжас Сүлейменовтің әкімшілік мансабы республиканың басты жазушылық ұйымына басшылықты қамтыды – бұл лауазым шығармашылық еркіндік пен кеңестік жүйенің идеологиялық шектеулері арасында тепе-теңдік сақтауды талап етті. Оның жетекшілік жылдарында Қазақстан Жазушылар одағы идеологиялық бақылау жағдайында мүмкін болғанша айтарлықтай ашық пікірталас алаңына айналды. Сүлейменов бұл лауазымды жас авторларды қолдау және билік қысымына ұшырағандарды қорғау үшін пайдаланды. Осы кезеңде алынған аппараттық жұмыс тәжірибесі кейіннен дипломатиялық қызметте пайдалы болды, мұнда келіссөздер жүргізу және ымыра табу қабілеті принципшілдіктен кем маңызды емес. Өмірбаянының бұл кезеңі Сүлейменовтің ешқашан тек кабинеттік әдебиетші болмағанын, ол әрқашан нақты процестерге тікелей қатысуға ұмтылғанын айқын көрсетеді.
Қазақстан тәуелсіздік алғаннан кейін Сүлейменов дипломатиялық қызметке ауысты
Кеңес Одағының ыдырауы Сүлейменовке бұрынғы өмірінде прецеденті жоқ жаңа өмірбаян парағын ашты. 1995 жылы ол Қазақстанның Италиядағы елшісі болып тағайындалды – ірі мәдени тұлға кәсіби шенеуніктен гөрі жас мемлекетті халықаралық аренада сенімдірек таныта алады деген сеніммен айқындалған ерекше таңдау. Кейінірек Сүлейменов Қазақстанның ЮНЕСКО жанындағы тұрақты өкілі қызметін Парижде атқарды – бұл ұйымның қызметі мәдени мұраны қорғаумен тікелей байланысты. Мәдениеттер мен тілдер арасындағы байланыстарды зерттеуге өмірін арнаған адам дәл осындай байланыстарды қорғауға арналған институтта жұмыс істеді – бұл тағайындау өте органикалы болды. Дипломатиялық мансап оның өмірі бойы ұстанған қоғамдық ұстанымының логикалық жалғасына айналды.
Сүлейменов әлем алфавитінің шығу тегі туралы өзіндік теорияны дамытуды жалғастырып келеді
Олжас Сүлейменовтің ғылыми қызығушылықтары жанжалды «АЗиЯ» кітабымен шектелмеді – онжылдықтар бойы ол әр түрлі өркениеттердің тілдері мен жазу жүйелерінде түркі тамырларының болуы туралы ауқымды теория жасауда. Оның концепциясы ежелгі дүниенің көптеген жазу дәстүрлерін қалыптастыруда түркі тілдік субстратының рөлі академиялық ғылымда қабылданғаннан әлдеқайда маңыздырақ болды деген болжамды ұсынады. «Жазу тілі» және басқа кейінгі еңбектер бұл идеяларды шумер, аккад, ежелгі еврей және басқа тілдерден алынған кең салыстырмалы материалды тарта отырып дамытады. Академиялық қауым бұл тұжырымдарға бірыңғай баға бермейді – бір зерттеушілер оларды тексеруге тұрарлық түпнұсқа болжамдар деп санаса, басқалары әдіснамалық тұрғыдан осал деп есептейді. Ғылыми бағасына қарамастан, Сүлейменовтің кәрілік шағында осы тақырыппен жұмысын жалғастырудағы энергиясы танымға деген шынайы, сырттай емес, ішкі құштарлықты дәлелдейді.
Олжас Сүлейменов – қазақ мәдениеті үшін маңыздылығы бір жетістікпен емес, поэтикалық дауыс, азаматтық ерлік, зияткерлік тәуелсіздік және шындықты өзгерту мүмкіндігінің сирек үйлесімімен айқындалатын тұлға. Оның өмірі суретшінің шығармашылық пен қоғам өміріне қатысу арасында таңдау жасауы керек деген пікірді жоққа шығарады – Сүлейменов бірі екіншісін күшейте алатынын дәлелдеді. Оның өмірбаянын зерттеу нақты адамның тағдырымен танысу ғана емес, бетбұрыс дәуірдегі зиялының қандай болуы мүмкіндігі туралы сабақ – бақылаушы емес, қатысушы ретінде. Оның мұрасы Қазақстанның мәдени өзіндік санасын қалыптастыруды жалғастыруда және жаңа оқырман мен зерттеушілер ұрпақтары үшін тірі ой жүгіртудің нысаны болып қала береді.
